“El buen fin”y la crisis mundial. Entre la mesura y
la responsabilidad
ANEL GUADALUPE MONTERO DÍAZ
Felipe
Calderón anunció que los trabajadores asalariados recibirán en los próximos
días, de parte del gobierno federal, una tercera parte del aguinaldo,
para que puedan participar en la campaña denominada “El buen fin”, que no es
otra cosa que una invitación al consumo, previo acuerdo con la iniciativa
privada, para que las empresas rebajen sus precios y se propicie una
reactivación de la economía del país en general.
El
secretario de economía, Bruno Ferrari, declaró el año pasado que el consumo
es indispensable y agregó[i]:
“El
gasto de la población, de 112 millones de personas, representa más del 60 por
ciento del Producto Interno Bruto”.
Es
decir, el consumo es el corazón del sistema, el motor que lo mueve y es
tan importante, que se ha convertido en una prioridad para los gobiernos de
países como el nuestro.
¿Recuerda
usted, estimado lector, la declaración del presidente Bush después de los
atentados a las torres gemelas del 11 de Septiembre de 2001? Cuando el país
todavía estaba en shock, el presidente pudo haber sugerido medidas apropiadas,
como hacer luto, reflexionar profundamente en el camino que sigue la humanidad,
orar o tener esperanza, pero no…Bush los mandó a comprar.
Hoy,
existen empresas cuyas economías son más poderosas que las de muchos gobiernos.
Atentando contra el orden de las cosas, porque si esto es así ¿al servicio
de quién está el Estado? Considerando que de las cien mayores economías del
mundo, cincuenta y uno son empresas, no gobiernos.
Ahí
está por ejemplo, el caso del señor Azcárraga Jean hablando de su disposición a
competir siempre y cuando también Slim sea regulado, como si le hiciera un favor
al Estado mexicano al condescender en esto que ha radiografiado a la
“autoridad” en nuestro país[ii].
El
mundo está al borde de la recesión, dice el FMI[iii], por lo que sugiere a los países repetir
la dosis de la medicina recetada desde los tiempos de Eisenhower: “deben
implementar políticas para impulsar el crecimiento” y eso es justamente lo
que está haciendo el presidente Calderón, pero eso lleva implícito la
destrucción del planeta en términos de los recursos necesarios para dar
abasto a una demanda que supera la oferta y que, al abaratar los costos,
continúa la cadena de explotación de los trabajadores de los
conglomerados de supermercados que deben cubrir su propio seguro médico o de
los niños que explotan en maquilas para abastecer el consumo de productos hot
que todo mundo desea obtener y que a los seis meses han perdido más de la mitad
de su valor.
Ese
es el capitalismo basado en el consumo que no permite ver el costo real de las
cosas: nos estamos acabando el planeta y nos estamos acabando como sociedad en
aras de perpetuar el consumo. Es insano, ilógico y estúpido, si me permite
decirlo.
La
última entrevista que ha concedido el filósofo Fernando Savater a la revista
“Letras libres”[iv], se titula: “España ante el espejo”
y habla de los indignados, de la crisis y del gobierno de Zapatero y sin
tapujos establece: “(…)Creo que lo peor viene después del Zapaterismo” y
con una honestidad basada en su forma de vida sencilla y sin poses, dice acerca
del espejismo del consumo:
“(…)Me
di cuenta de que no podía permitirme el lujo de comprar un departamento allí,
salvo entrampándome para mucho tiempo. En cambio veía a profesores mucho más
jóvenes que yo, que con toda naturalidad se habían comprado una casa, cambiaban
de coche cada dos años y pensaba: ´qué torpe debo ser´. Bueno, lo soy en
esas cuestiones, pero algo ahí no funcionaba. Y efectivamente debía de
haber una especie de espejismo, que el gobierno no denunció.
Primero negó la crisis, luego negó que la crisis nos afectara a nosotros más
que a otros, luego negó que continuaba. La gestión, evidentemente, ha sido
mala. Ahora, tampoco creo que el gobierno tuviera la culpa de las opciones de
los individuos ¿Que no alertó contra eso? ¿Hay algún gobernante que, cuando
se venden más automóviles, que es una cosa que a todos nos debe poner
contentísimos por lo visto y que a mí me espanta, se atreva a decir:
´desgraciadamente, cada vez vendemos más automóviles, no compren ustedes más
coches. Las ciudades están imposibles´. Eso nadie lo va a decir.
¿Qué tendrían que haber hecho los gobernantes, o cómo tendrían que haber
sustituido la voluntad de los ciudadanos?”
Lo
que Savater ha descrito es, aparte de la crisis española, una pintura de la
crisis griega, de la que también comentamos en este espacio y advertimos acerca
las semejanzas con las condiciones imperantes en México[v].
Lo
que trato de presentar a usted, amable lector, es el panorama completo, el
bosque que a veces el ciudadano deja de percibir porque está demasiado
concentrado en el árbol y me parece que ese es el quid del fracaso de las
economías de consumo: “compre ahora y pague después en cómodas dificultades de
pago”
Esto
no siempre fue así. Según Annie Leonard[vi] y su extraordinario texto “La
historia de las cosas”, un habitante promedio de EU consume hoy el doble
que hace 50 años y afirma que el consumismo feroz fue diseñado después de la
2ª. Guerra mundial, porque los empresarios idearon maneras de hacer crecer la
economía y el analista de mercado Víctor Lebow fue quien estableció la
primigenia del consumo para hacer funcionar la economía. Parece que este modelo
está rebasado.
Consumismo
salvaje. Las cifras
¿Cómo
lograron los gobiernos que nos sumáramos tan entusiastamente a este ilógico e
inhumano ciclo de consumo? Dice Annie que dos de las estrategias son la
obsolencia programada y la obsolencia percibida. La primera significa
“diseñado para ser desechado” (trapeadores, DVD´s, cámaras, parrillas,
computadoras, teléfonos celulares) y la segunda sirve para convencernos
de tirar cosas que aún son perfectamente útiles y lo logran simplemente
cambiando la apariencia de las cosas; de tal manera que si compraste algo hace
un par de años (zapatos de tacón de aguja) y hoy se utiliza otro modelo
(zapatos de tacón grueso) seguramente tus mismos semejantes te harán ver o
sentir que no has contribuido al consumo…¡Dios, qué pena!
Annie
Leonard proporciona cifras escalofriantes:
¿Sabe usted, estimado lector, cuál es el
porcentaje del total de materiales que siguen vigentes en el sistema seis meses
después haber sido vendidos en Estados Unidos? Sólo el UNO por ciento, el
noventa y nueve restante de todo lo que se cosecha, mina, procesa y transporta
de lo que fluye en el sistema, es basura ¡en menos de seis meses!, pero no se
preocupe, estimado lector, con el sistema de “pagos chiquitos”, a usted todavía
le quedarán 24 mensualidades sin intereses para terminar de pagar eso que usted
anhelaba con desesperación y que tiñó de un satisfactorio tono “verde envidia”
la tez de su vecino.
El ritmo de consumo de las últimas tres
décadas ha sido tal, que hemos devastado por completo una tercera parte de los
recursos de este planeta. Estamos talando, minando, agujereando y destruyendo
el planeta tan rápido que estamos agotando su capacidad para poder albergar a
la raza humana.
En EU quedan menos del cuatro por ciento de
los bosques nativos
El cuarenta por ciento de los recursos de
agua dulce ya no son potables
EU tiene el cinco por ciento de la población
mundial, pero utiliza el treinta por ciento de los recursos del orbe y
generoso, retribuye con el treinta por ciento de los desechos.
Si todos consumiéramos a este ritmo
necesitaríamos de tres a cinco planetas ¿y sabe qué? Sólo tenemos uno
Hoy,
más que nunca, es necesario cuidar y ahorrar nuestros recursos humanos y
materiales. La primera ONG es la familia y el primer banco también. Como dice
sabiamente Savater, estimado lector, ningún gobierno le va a decir que no
compre o que está preocupado porque se están vendiendo más autos…hasta que
viene la crisis y los ciudadanos de los países se ven rebasados por sus deudas
y hábitos de consumo.
Hay
dos palabras claves para utilizar en el contexto de la iniciativa lanzada por
el presidente Felipe Calderón: Mesura y responsabilidad.
Siendo
así, le deseo a usted “buen fin”, estimado lector.
Fuente:http://www.sdpnoticias.com/columnas/2012/11/18/el-buen-fin-y-la-crisis-mundial-entre-la-mesura-y-la-responsabilidad
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